কুরআন-হাদিস অনুযায়ী তালাক ব্যবস্থা

ইসলামে বিয়ের লক্ষ্য বিবাহিত নর আর নারীর পবিত্র বন্ধন যেন সুখের হয়। বিয়ের কারণে যেন কোন মানব-মানবীর জীবন দুঃখের শৃঙ্খলে বন্দি হয়ে সারাজীবন নষ্ট না হয়। সেই লক্ষ্যে অসুখী দম্পতিদেরকে অসুস্থ বন্ধন থেকে মুক্ত করতে ইসলাম তালাকের ব্যবস্থা রেখেছে। তালাক একটি জঘন্যতম বৈধ কাজ। নবী পাক (সাঃ) ইহাকে চরমভাবে ঘৃনা করতেন। তালাক অর্থ বিবাহ বিচ্ছেদ (Divorce)। কোন কারণ বশতঃ স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে মনোমালিন্য হতে থাকলে যদি চরম পর্যায়ে চলে যায়

সেক্ষেত্রে ইচ্ছা করলে তারা বিবাহ বিচ্ছেদ ঘটাতে পারে, যাকে তালাক বলা হয়। তবে আল্লাহর কুরআনকে অতিক্রম করে নয়। আবার তালাকের জন্য দেশের আইন আছে। ইসলামী বিধানমতে তালাক দিতে হলে স্বামীকে মুখ দিয়ে ‘তালাক’ শব্দটি উচ্চারণ করতে হয়। কিন্তু আইন অনুযায়ী তালাক শব্দ উচ্চারণ করতে হয় না। সেক্ষেত্রে উকিল বা ম্যাজিষ্ট্রেটের মাধ্যমে লিখিতভাবে সম্পর্ক বিচ্ছিন্ন বা তালাক ঘটানো হয়। তাহলে দেখা যাচ্ছে যে, ধর্মীয় তালাক এবং আইনি তালাক ভিন্ন। আইনি তালাকে মুখ দিয়ে তালাক উচ্চারণ করলে তালাক হয় না। পরবর্তীতে যদি স্বামী-স্ত্রী চায় যে তারা আবার সংসার করবে সেক্ষেত্রে পুনরায় বিবাহ রেজিষ্ট্রি করে আইন অনুযায়ী বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে পারে। নিঃসন্দেহে ইহাতে কারও কোন আপত্তি নেই। কিন্তু ইসলামী মতে তালাক পদ্ধতি নিয়ে মানুষের মধ্যে বিরোধ দেখা যায়। তাই এ সম্পর্কে কিছু আলোকপাত করার চেষ্টা করবো।
প্রকৃতপক্ষে কুরআন-হাদিস গবেষণা করলে ইসলামী বিধান মতে তালাক এবং আইনি তালাকের সাথে কোন বিরোধ পরিলক্ষিত হয় না। বিরোধ হয় শুধু কাঠমোল্লাদের অপব্যাখ্যার কারণে। আর আমারাও আছি শুধু তথাকথিত মোল্লা-মৌলভীদের ফতোয়ার আশায়। একটিবারও কুরআন-হাদিস গবেষনা করতে চেষ্টা করি না। কুরআনের মধ্যে বিজ্ঞান আছে, দর্শন আছে কিন্তু কাঠমোল্লারা বিজ্ঞানের কি বুঝবে? যদি বুঝতো তাহলে কাঠমোল্লারা প্রযুক্তি দিয়ে অনেক নতুন নতুন জিনিস আবিস্কার করতো। কিন্তু এ পর্যন্ত বৈজ্ঞানিক যত জিনিসই আবিস্কার হয়েছে, তাতে কোন মাদ্রাসার ছাত্র বা শিক্ষকের কোন অবদান লক্ষ্য করা যায়নি। যদিও আমি মাদ্রাসা শিক্ষার সাথে জড়িত ছিলাম, তথাপিও সত্য স্বীকার করতে আমার বাঁধা নেই। আমি এক সময় কাঠমোল্লা ছিলাম, কিন্তু সত্য জানতে আমি সে পথ থেকে বেরিয়ে এসেছি। নিজের জ্ঞান ও বিবেক দিয়ে কুরআন-হাদিস বোঝার ও গবেষণা করার চেষ্টা করি। কেননা কুরআনে আল্লাহ পাক বলেন, আফালা তাকিলুন অর্থাৎ ‘তোমারা গবেষণা কর’। কিন্তু আমরা গবেষণা বাদ দিয়ে শুধু অনুসরণ করি। আর কেউ নতুন কিছু আবিস্কার করলে বলি সে ইহা কুরআন গবেষণা করে আবিস্কার করেছে। অথচ আমরা কাঠমোল্লারা এ পর্যন্ত কিছুই আবিস্কার করতে পারিনি।
কুরআনে যে বিজ্ঞান আছে তার প্রমান সূরা ইয়াছিন এর ২নং আয়াতে পাই। আল্লাহ বলেন, ওয়াল কুরআনুল হাকিম অর্থাৎ কুরআন বিজ্ঞানময়। অতএব বিজ্ঞান বুঝতে হলে বিজ্ঞানের জ্ঞান লাগবে। কিন্তু মাদ্রাসায় তো বিজ্ঞানের জ্ঞান নেই। বিজ্ঞান জানতে হলে কলেজ, বিশ্ববিদ্যালয় যেতে হবে। তাই শুধু মাদ্রসায় অধ্যয়ন করলেই কুরআন বুঝা যায় না। ফলে কুরআনে যে বিজ্ঞান আছে তার সন্ধান কাঠমোল্লারা পায়নি। তারা কুরআন গবেষণা করে শুধু তাফসীর আর ফতোয়া দিতে পারে, কোনকিছু আবিস্কার করা তাদের পক্ষে সম্ভব হয়নি। তাই সাধক কবি কাজী নজরুল ইসলাম বলেন,

বিশ্ব যখন এগিয়ে চলেছে আমরা তখন বসে
বিবি তালাকের ফতোয়া খুঁজছি ফেকাহ হাদিস চষে।

তাই কুরআন বুঝতে হলে ধর্মীয় জ্ঞানের সাথে আধুনিক জ্ঞানও প্রয়োজন। নচেৎ কুরআন বুঝা যাবে না। আর কুরআন না বুঝলে কাঠমোল্লা হতে হবে। ফলে সমাজে ফেতনা দূরতো হবেই না, বরং আরও সৃষ্টি হবে। এই কথাগুলো বললাম এই কারণে যে, কাঠমোল্লাদের না বোঝার কারণে আজ সমাজে তালাক নিয়ে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি হচ্ছে। এই কাঠমোল্লারা যে কত পরিবার ধ্বংস করেছে, কত ছেলে-মেয়েকে পিতা-মাতার আদর হতে দূরে রেখেছে তার হিসাব নেই। এই সমস্ত কাঠমোল্লারা যদিও নামাজ-রোজা করে তথাপিও ঐ স্ত্রীকে স্বামী হতে এবং ছেলে-মেয়েকে পিতা মাতা হতে বঞ্চিত রাখার কারণে নির্ঘাত জাহান্নামে প্রবেশ করতেই হবে। কেননা যার হক্ব নষ্ট করা হয়, সে যদি ক্ষমা না করে তাহলে আল্লাহ তাকে ক্ষমা করবে না। তাই যারা বান্দার হক্ব নষ্ট করবে তাদের নামাজ-রোজা কোনদিন ক্ষমা করাতে পারবে না। মিথ্যা তালাকের ফতোয়া দিয়ে যে নারীকে স্বামীর বাড়ী হতে তাড়িয়ে দেওয়া হয়েছে, হিলা নামক হারাম কাজ করানো হয়েছে, ছোট ছোট সন্তানদেরকে পিতা বা মাতার কাছ থেকে দূরে রাখা হয়েছে, সেই ফতোয়ার উদ্যোক্তা, ফতোয়া প্রদানকারী এবং ফতোয়ায় সমর্থনকারী সকলকেই একদিন মহান আল্লাহর দরবারে হাজির হতে হবে। আল্লাহ কাঠমোল্লাদের কেনা নয়, তিনি ন্যায় বিচারক। তিনি ঐ সমস্ত ফতোয়া দানকারী কাঠমোল্লাদের বিচার অবশ্যই করবেন। যেখানে বিবাহের সময় বর-কনে উভয়ের মতামত ছাড়া বিবাহ হয় না, সেখানে কিভাবে তালাক উচ্চারণ করলেই তালাক হয়ে যায়?
কথাগুলো বললাম খুব কষ্টে। কেননা আমার স্কুল জীবনে দেখেছি আমার এক সহপাঠীর পিতা-মাতাকে তালাকের ফতোয়া দিয়ে কিভাবে সংসারটাকে ধ্বংস করেছে। তার বাবা একদিন তার মাকে রাগ করে বলেছিল তালাক। বাস সাথেই সাথে মসজিদের ইমাম সাহেবের কানে চলে গেল। স্বযংক্রিয় ভাবে ফতোয়া প্রস্তুত হয়ে গেল।

আমার সহপাঠী খুব ভাল ছাত্র ছিল, ক্লাসে সব সময় প্রথম হতো। কিন্তু আজ সে একজন শ্রমিক হিসাবে জীবিকা নির্বাহ করে। অথচ আমরা সব সময় বলতাম ও একদিন ডাক্তার বা ইঞ্জিনিয়ার হবে। ইমাম কাঠমোল্লা ফতোয়া দিয়ে দিল তাদের তালাক হয়ে গেছে। এখন স্বামী-স্ত্রী কি করবে? ছেলে-মেয়েরা মাকে ছাড়া কেমন করে থাকবে। তাই বাবা বাড়ী হতে চলে গেলেন। যেহেতু মা এখন বেগানা নারী তাই বাবা সে বাড়ীতে আসতো না। কিছুদিন পর সে বাবা আরেকটি বিয়ে করলো। তারপরে যা ঘটে তাই ঘটতে লাগলো। বাকিটুকু আপনারা অনুধাবন করতে থাকুন। মাঝে মাঝে মনে মনে বলি হে আল্লাহ! ঐদিন যদি আমি বয়সে বড় হতাম, আজকের মত যদি সেদিন আমার কুরআন-হাদীসের জ্ঞান থাকতো তবে আমি সেই তালাকের ফতোয়ার বিরুদ্ধে রুখে দাড়াতাম।
যাহোক মূল আলোচনায় আসি। আমি কুরআন ও হাদিসের আলোকে তালাক সম্পর্কে কিছু আলোচনা করবো। কুরআন ও হাদীসের আলোচনার মাধ্যমেই ইনশাআল্লাহ বোঝাতে সক্ষম হব যে, কাঠামোল্লাদের ফতোয়ার তালাক সম্পুর্ণ কুরআন ও হাদীস বিরোধী। গভীরভাবে কুরআন-হাদিস গবেষণা করলে আইনী তালাকের সাথে ধর্মীয় তালাকের কোন বিরোধ থাকে না। প্রথমেই বোঝা দরকার যে তালাক কোন পুতুল খেলা নয় যে, ইচ্ছামত পুতুল বিয়ে দিলাম আর বিয়ে ভাঙ্গলাম। তালাকের প্রক্রিয়া নির্দিষ্ট সময় ব্যাপী। শুধু মুখ দিয়ে মেশিনের মত পটপট করে ‘তালাক, তালাক, তালাক’, বললেই তালাক হয় না। আর ইচ্ছা হলেও তালাক দেওয়া যায় না। যেমন মহান আল্লাহ তায়ালা পবিত্র কুরআন শরীফে সূরা তালাকের মধ্যে এরশাদ করেন,

অর্থাৎ ‘হে নবী! (উম্মতকে বলুন) তোমরা যখন স্ত্রীদেরকে তালাক দিতে চাও, তখন তাদেরকে তালাক দিয়ো ইদ্দতের প্রতি লক্ষ্য রেখে এবং ইদ্দত গণনা করো। তোমরা তোমাদের প্রতিপালক আল্লাাহকে ভয় করো। তাদেরকে তাদের গৃহ থেকে বহিষ্কার করো না এবং তারাও যেন বের না হয় যদি না তারা কোন সুস্পষ্ট নির্লজ্জ কাজে লিপ্ত হয়। এগুলো আল্লাহর নির্ধারিত সীমা। যে ব্যক্তি আল্লাহর সীমা লংঘন করে, সে নিজেরই অনিষ্ট করে। তুমি জান না, হয়তো আল্লাহ এর পর কোন নতুন উপায় করে দেবেন। (সূরা তালাক, আয়াত নং-১)